Верующие на праздничном пасхальном богослужении в храме во имя Святого благоверного великого князя Александра Невского в Покровском Александро-Невском женском монастыре в поселке Колывань Новосибирской области

МОСКВА, 9 мая – РИА Новости. Понятие “Антипасха” в православной церкви означает “вместо” или “напротив Пасхи” – в этот день празднуется память апостола Фомы, до которого весть о воскресении Христа (Пасха) дошла в каком-то смысле ровно через неделю, рассказал РИА Новости глава отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии Русской православной церкви иеромонах Макарий (Маркиш).Антипасху, или Фомино воскресенье, Русская православная церковь отмечает в следующее воскресенье после Пасхи, в этом году – 9 мая. Согласно Евангелию, в этот день апостол Фома встретился с воскресшим Христом.”Греческая приставка “анти-” имеет достаточно широкий смысл, “вместо” (сравните “антиминс” – “вместо престола”) или “напротив” (сравните “Антиливан” – хребет напротив Ливанских гор). Так и Антипасха – воскресение “напротив” пасхального то есть, первое воскресение после Пасхи, память апостола Фомы”, – рассказал иеромонах Макарий. По его словам, начиная с этого дня в православных храмах совершают венчания.Как отмечают священнослужители, в названии “Антипасха” – в переводе с греческого “вместо Пасхи” – нет никакого противопоставления Пасхе, то есть празднику Воскресения Христова. Просто для апостола Фомы Пасха в каком-то смысле наступила на неделю позже других апостолов.

26 апреля 2020, 08:00Религия и мировоззрениеПочему Красная горка — самый причудливый русский праздникКак повествует Евангелие, в сам день Пасхи Фома не присутствовал при явлении воскресшего Христа своим ученикам, и, узнав об этом, выразил сомнения в реальности произошедшего чуда. Чтобы уверить своего ученика, Господь, явившись во второй раз апостолам, позволил Фоме прикоснуться к нему и к следам от ран на его руках.

Антипасха в храмах празднуется так же торжественно, как и сама Пасха, с пением пасхального канона и всеми особенностями пасхального богослужения. В древности, накануне Воскресения Христова, в Великую субботу, в храмах совершалось крещение, и затем все восемь дней до Антипасхи новообращенные должны были носить светлые крещальные одежды. В том числе и поэтому неделя после Пасхи называется Светлой.

5 мая 2019, 08:00Религия и мировоззрение”Новые семьи”: Загадки Красной горки